一、办学理念:文明精神,强健体魄
【定 义 】 办学理念又叫办学思想,是校长基于“办怎么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶,是一定的教育思想、管理思想与学校实际的有机结合。从某种意义上说,办学理念就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。
【 阐 释 】 毛泽东1917年 《体育之研究》云 “文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。”
文明精神: 文明,都是由小及大;个人文明则社会文明。文明是一个很广的范畴,从大的层面说,它是一种道德伦理规范;从小的角度讲,它可以是个体道德行为的体现。许嘉璐大师曾说:“礼仪是文明的表现。今日讲究礼仪的学生,明日文明国家之栋梁。”
小学教育的特殊地位和作用从本质上讲并不在于学习多少科学知识,关键在于道德修养、文明意识的培育和良好行为习惯的养成。龚家巷从孩子的长远角度出发,为孩子终身发展奠基,以养成教育为抓手,以“文明精神”为其办学理念,通过课堂教学以及一系列礼仪活动的开展,从点点滴滴入手,培养孩子良好的行为习惯,造就其健康的身心、优雅的言行,从而给予孩子一生持续发展的基础和动力,这是学校的办学的出发点,更是最终目的。
强健体魄: 把毛泽东原话“野蛮”二字改为强健,从语言学角度出发,易于接受传播,同时也遵循了小学教育的特点,培养孩子的基本身体素质,让他们有个身心健康的体魄,为其美好人生打下坚实的基础。 “体”是体育,“魄”是精神。众所周知,文化教育,一直是奥林匹克运动的组成部分,古希腊教育的原则就是文体并重,它除了弘扬智慧,它还崇尚身心和谐的体育。我校从阳光体育出发,以“强健体魄”为其办学理念,不仅仅是锻炼孩子的身体,健康其体魄,从更深远层面来说,我校倡导的是人文的体育,希冀通过阳光体育来启发孩子的智慧,培养其坚忍不拔的毅力、学会团结他人并与其和谐相处,在竞争中合作,在团结中进步。
“文明精神〃强健体魄”的办学理念,在我校除了养成教育和阳光体育的彰显外,其实质是指我校对多元教育思想的融合汇通,以及我校兼容并包、海纳百川的气度和胸怀。
二、校 训:崇学尚行,养习成品
【 定 义 】 校训是学校提出的对全体人员具有规范、警策与导向作用的行动口号,它往往是学校核心理念的具体写照,能概括出学校的整体价值追求、独特气质及文化底蕴,蕴含师生的道德理想、学术人格和历史责任。 作为学校的灵魂,校训体现了一所学校的办学传统、办学原则与目标,代表着校园文化和教育理念,是人文精神的高度凝练;同时它也是一种文化,是一种面向社会的精神标志,是学校历史和文化的积淀。
【 阐 释 】 崇学尚行: 学是基础,是教育的根本,是文明延续和发展的纽带,也是个人走向成功巅峰的基石。“崇”字更是体现了我校对知识的尊重和敬畏之情。而我校所倡导的“学”,是多维度、多层次、多视野的学。当今社会是一个竞争日益激烈的多元化社会,竞争是一个群体的竞争,是价值供应链的竞争,是物竞天择、适者生存的竞争。如果说“学”是一个积累的过程,是量变到质变的基础,那么“行”就是知识转为智慧的关键,是积累后的爆发。对于“行”的认同和尊重,中华民族一直有着深厚的传统,从刘向的“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之”到“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”再到“行是知之始,知是行之成”,对以“行”为本的传承,体现了我校尊重人才的发展规律,学校的目的是让孩子在学习理论的同时,一定要自己亲身去思考和验证,因为实践才是检验真理的唯一标准。“知行合一”的教育方式是龚家巷一直以来的追求与探索。因为无论养成教育的践行还是阳光体育的实施,都离不开持之以恒的坚持和全校师生共同的行动。养习成品: 古人云“养习于童蒙”,好习惯的养成须从童年时代点滴习惯做起。“养”字更是体现了习惯培养是一个漫长的、潜移默化的过程,需要老师学生家长等共同的努力和持久的恒心。养习成品的校训,学校的立足点就是希望通过行为习惯的养成来润泽孩子的道德。通过知礼、明礼、行礼等一系列活动的开展,使外在的言行渐渐内化成孩子的人格,由礼正心,达到思想、行为、修养的平衡和统一。以“品”为训,除了指人的品貌、品性外,这里还有品位的意思,它是通过端正的品貌,优良的品性而形成的高品位校园物质环境,以及文化氛围等。品位的根本在于文化的积淀,学校扎根传统文化,通过国学进校园等活动的开展,用传统的礼为依托,由此而成的学校气质和学校品位。
三、校 风 :大成于细•持之以恒
【 定 义 】 校风是一个学校各种风气的总和,是学校在办学过程中长期积淀而成的具有行为和道德意义的风气,是在校内乃至社会上具有极大影响并被普遍认可的思想和行为风尚。校风是校训的拓宽、延伸和具体化,其要素包括学校领导的工作作风,教师的教风和学生的学风及学校积淀的传统文化精神、学术探索所形成的风气和氛围,集中体现了学校的办学理念、育人方针、学术追求和办学特色,是学校品味和格调的重要标志之一。
【 阐 释 】 大成于细: “天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,最伟大的建筑师之一的密斯〃凡〃德罗,在被要求用一句话来描述他成功的原因时,他只说了五个字:“魔鬼在细节”。可见对细节作用和重要性的认识,古已有之,中外共见。细节的竞争才是最终和最高的竞争层面,此理同样用之于学校,精细处事即要求学校管理系统健康,在日常管理中,每一个步骤都要精心,每一个环节都要精细,每一项工作都是精品,树立精心是态度,精细是过程,精品是成绩的服务态度。精心之于老师即针对不同的个体细心教学,时刻关注孩子的点点滴滴等,精心之于学生要求孩子养成做好每件小事的好习惯,从细节入手,从养成习惯做起,例如不乱丢垃圾,不大声喧哗、认真听好每节课,牢牢记住细节决定失败的道理。 持之以恒: 荀子云:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”做好一件小事容易,难在长期做好每件小事。持之以恒所蕴含的实质是对我校师生一种精神信念的要求,即不仅要树立高远的志向,也需要我们从小形成一种顽强的毅力,坚定自己的信念,特别是我校的养成习惯教育和阳光体育等都离不开持之以恒的勇气和决心,俗语云养习于童蒙,因此个体良好行为习惯的养成需从孩提时代开始,持之以恒;同
时体育精神中所提倡导的持之以恒的毅力也是被人们所熟知的,可以说持之以恒的信念贯穿于我们生活的方方面面,坚持下去,就能获得成功。
四、教 风:精研善导 ,德润桃李
【 定 义 】 教风就是教师在治学态度、科学研究、教书育人等方面形成的良好风气。
【 阐 释 】 精研善导: 精研就是要求教师潜心研究教与学的规律以及对某个专业领域的深思和研究,并最终能够取得一定的成就。精研不单单可以提升教师的专业素养,不断的完善教学方法,还可以丰厚教师的积累。善导源于“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”善导即善导有方,也就是充分发挥教师的主导作用,在精研的基础上灵活教学,启发和引导学生,并尊重学生个性的差异,因材施教,挖掘学生潜能。总的来说精研善导是对教师业务知识、科研能力、教学能力、教学方法等的基本要求,是学校不断提高育人成绩的关键。 德润桃李: “德润桃李”承“品”字而来。德者,性之端也;德为基,人之基也。对教师而言,学高为师、德高为范,因此除了加强专业技能学
习外,也要注重自己品格人格修养。孩子的一言一行深受老师的影响,故老师应修师德、立师表、用自己优雅的言行作为孩子学习的标尺,用自己的人格魅力感染孩子,如春风化雨般,将美德根植于孩子的内心深处,用自己的“德”影响一代又一代的孩子,并对其一生产生深远的影响,让桃李之花开得更加绚烂夺目。
五、学 风:乐中益智 ,行中润德
【 定 义 】 学风是学生在学习过程中应该养成和遵循的风气,是取得良好学习效果和成人成才的保证。
【 阐 释 】 乐中益智: 快乐是孩子的天性,天真烂漫、幸福成长是孩子应当拥有的权利。掀开中外教育名著,几乎无一例外的教育家都认为,先有快乐,后有成才。事实证明,只有教育者充分尊重孩子的天性,实行快乐教育,才能对孩子正确人生观、世界观、价值观的形成及其未来的发展起着积极的影响。学校倡导快乐教育,用体育激发孩子的思维,用国学开启孩子的智慧,用兴趣激发孩子的热情,让孩子乐于学习,学会学习,高效率学习。让孩子在快乐中学会思考,并养成团结拼搏的精神和坚毅不屈的品格。 行中润品:孩子品行的高低,外透于一言一行之中。小学是人生的起步奠基阶段,行为习惯与学习同等重要。学校重视养成教育,通过老师的榜样力量和传统文化中经典的小故事,引导孩子从一点一滴做起,并将它贯穿于孩子的课堂、学习、赛场、生活的点滴之中,使之外化为孩子优雅的言行,内化为孩子高尚的品德,让孩子知礼、明礼、践礼,为其终生奠基。
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