在高职院校，校园文化是社会主流文化的基本形式，也是社会先进文化类型的典范，建设高职院校校园文化，通过先进的高职院校校园文化传承，一代又一代高职学生走出校门，参与先进文化的建设，是高等院校的光荣任务。高职院校校园文化的内容十分丰富，有校园主流文化和亚文化、教职工文化和高职学生文化、课堂文化和课外文化、校园正式组织文化和非正式组织文化，有高职院校校园文化硬环境<物质文明）和文化软环境（风气、氛围、制度、行为等），还有校园政治文化、道德文化、学术文化，文体文化等。在这些不同类型的文化中，高职学生文化最活跃，最富有生气，它自始至终与校园各类文化处于互动与碰撞中，在互动碰撞中融入高职院校校园文化，促进高职院校校园文化的传承和发展。在这一过程中，高职院校校园文化融合是主流，但融合中表现出特殊的矛盾和冲突，这种矛盾和冲突，是校园主流文化和亚文化的基本关系的反应。在校园社会主流文化与高职学生亚文化的矛盾冲突中，最主要的矛盾发生在三个层面： 现代与传统的文化观念冲突与融合、规范束缚与反束缚的冲突与融合、不同利益 的冲突与融合。
一、现代与传统文化观念的冲突与融台
当今中国社会飞速发展，改革开放、市场经济、网络时代，新知识、新技 术、新变化、新时尚层出不穷，引发当代青年思想观念上发生变化超过以往任何 一个时代，青年高职学生的现代观念与传统观念的冲突不可避免地发生在校园。 在高职学生亚文化中，思想多元，各种观念泥沙俱杂：道德观上现代伦理与传统 美德冲突；价值观上“集体本位主义方法”与“个人本位主义方法”分裂，“社 会价值”与“个人价值”错位；生活态度上文明模式与落后陋习混杂；高职学生 的生活观、择业观、恋爱观、幸福观等等都处于发展和变化中，与中国特色社会 主义文化，与马克思主义的世界观、人生观、道德观、价值观还有一定的差距。 一方面，我国社会主义市场经济基本建立，市场经济效益最大化的观念产生了深 远的影响。市场经济取向是一柄双刃利剑，部分思想并不成熟的高职学生看不到 市场经济效益最大化的负面影响，崇尚经济取向而忽视社会效益取向，漠视久远 积淀的高职院校校园文化中人文主义的终极关怀精神，酿成了文化单一的经济取 向与综合的人文取向冲突。“利益最大化”、“金钱至上”、“拜物教”、“见利忘义” 在部分高职学生思想中占有一定市场，与高职院校校园文化倡导的“义利双行” 冲突，与“献身人民幸福，民族昌盛”的精神相悖，与高职院校校园文化推崇的 “人的全面发展”，“人的价值双重实现（社会价值和个人价值）”，与人类的“公 平正义”、“民主平等”、“和平发展”、“健康富裕”、“法律秩序”、“人与自然和 谐共存”等一系列人类终极人文关怀精神格格不入。人文精神淡化是市场经济条 件下高职院校校园文化建设和高职学生精神危机的突出表现。另一方面，校园文 化崇高的理想主义与学生追求实惠的现实主义也相冲突。长期以来，高职院校校 园文化大力提倡社会抱负、历史使命、民族振兴、国富民强、人民安康等理想追 求，在现实的市侩风气下逐渐消融，在实用主义的解构下有些支离破碎。久远以 来，高校校园文化明确昭示，社会理想追求和民族忧患意识是校园人的立身之 本，“修身、齐家、治国、平天下”是莘莘学子成长进步的内在动力；曾几何时， 实用主义在部分大学生中盛行，出现评优为了实惠，分数为了实惠，获取“素质 证书”为了实惠，打扫校园卫生、教室卫生、寝室卫生也是为了实惠。校园中出 现“毕业论文枪手”、“外语、计算机等级考试枪手”，观其动机，也是为了实惠。 高职学生现实思想的变化，不是单纯的高职学生问题，也不是简单的代际冲突可 以了断的，它是严肃的是与非的冲突，事关中华民族的前途命运，国事兴衰；它 不止需要几代之间的宽容、理解、信任，更需要几代人对历史和现实作深刻的反思，以期老中青三代校园人按历史发展的逻辑和轨迹调整自己的思想行为。 在这些问题上，必须引导高职学生认真地反思和作出正确的判断，其中教师的垂范，组织的引导，学生的自我反省相得益彰，但应更强调高职学生在对历史的解读和未来的沉思中建立科学的现代理性主义和理想与现实主义相结合的思想文化体系，以马克思主义为方法论，指导自己的思想行为。高职学生亚文化中的某些思想观念与传统的主流的离职院校校园文化矛盾冲突，但是，高职院校校园文化的先进性、前卫性、兼容性和科学性，总是让高职学生折服，校园争鸣、思想碰撞和师生大讨论之后的结果，仍然是高职学生们扛起高职院校校园文化前卫的大旗，肩负历史的重托，带着传统与现代化的思维走出校门，承前启后，奔向未来。所以，还应该看到，校园中思想观念的冲突也并非洪水猛兽，它是高职学生成熟的需要，也是高职院校校园文化生生不息向前发展的需求。
二、规范束缚与反束缚的冲突与融合
高职学生去掉“准成人”的愿望十分强烈，希望完全获取校园教职工认可的 “成人”权利，对校园纪律规范、道德规范、学习规范、生活规范的严厉束缚很不情愿，校园规范与高职学生亚文化的冲突在校园角落或明或暗地发生，特别是高职学生越轨文化（如赌博、作弊、图书盗页、恋爱同居、逃课等）有泛滥之势。规范束缚与反束缚的冲突，校园制度文化与高职学生亚文化的矛盾，在不同的层面和高职学生个体身上都有反映。高职学生从年龄上看是成人。从个性成熟上看也达到成人水平，从知识能力上看比同龄人发展要好，从思想成熟看高年级学生也基本具备成人要求。因此，按成人要求对待高职学生是应该的。但是，对高职学生而言，一是成人也要规范，高职学生“成人”必须遵守校园规范，而且还应更自觉地遵守各种成人规范；二是高职学生有高职学生的规范，不遵守高职学生规范则不是合格的高职学生；三是高职学生刚刚进入成年人的行列，青年高职学生的自控力不成熟，思想观念、个性人格、知识能力都还要发展，如果以成年自居，不虚心学习，这样的高职学生很难成大器；四是高职学生必须反思自己的亚文化中的问题。 亚文化中的问题表现，其一，课桌文化、墙壁文化、寝室文化、网上文化中出现的不协调“话语”（反社会的“黑色话语”，格调低沉的“灰色话语”，令人肉麻的“黄色话语”）；其二，时尚追求中的不协调现象，如乱吼、乱叫、乱扔、乱砸的不文明行为，短信息中乱七八糟的语句；超前时髦消费，玩酷扮靓；其三，比较隐蔽的高职学生越轨文化，赌博、作弊、图书盗页、恋爱同居等；其四，少数高职学生中的自由主义、无政府主义，对高职院校校园文化制度的冲撞，也是高职学生亚文化危害最大的毛病。 处于社会转型期的当代中国社会，又正值中国高等教育由精英教育向大众化高等教育转轨，大量普通青年进入高校学习，目前进入高等教育的同龄青年毛入 学率达到和超过15%，少数省市高考考生的70%-80%进入高校；高职学生精 英群体的属性因此而发生改变，由少数精荚群体转变为受高等教育的大规模的普 通青年群体；高职学生集体素质的结构也发生了改变，他们的专业知识和能力素 质与高等教育相匹配，而思想文化素质，特别是人文素质与普通青年群体接近； 离职学生角色（行为模式）和优越感淡化，自我要求明显降低；因此，扩招以后 的高职学生在精神追求、自我完善、自我超越等方面世俗化，更趋向普通青年群 体。不言而喻，近几年在校高职学生整体的思想素质、文化素质大众化，他们更 容易受社会不良风气影响也自在其中，高职学生整体的人文素质要求与校园精神 文明建设的目标拉大了距离。社会青年身上出现的人文知识匮乏，文明习惯错 位，人文关怀欠缺，道德良知退化，传统美德失落，在高校高职学生身上都不同 程度地有所表现。显然，强化校园精神文明建设，将高职学生培养成社会主义的 建设者和接班人，离开了校园制度文化的建设，离开了法律规范、组织纪律规 范、道德规范是不行的。从更深层次上看，处于社会转型期的当代中国社会，优 秀传统文化与现代文明的整合不会一蹴而就，在认识上有争议有反复，在心理接 受上需要不断的调适，在行为习惯养成上有一个痛苦的转换过程，价值失范在一 定的时间中都会存在。问题在于，一方面校园制度文化建设要加大力度，立足于 学生群体自治的“三自”（自我教育、自我管理、自我服务）和个体的“三自” （自我认识、自我完善、自我超越），实现高职学生“成人化”的完整过渡；另 一方面，要求高职学生要严格遵守校园纪律规范、道德规范、学习规范、生活规 范，自觉遵纪守法是“成人”的基本标志。就高职院校校园文化而言，要强调高 职学生自觉而严格的自我规范和自我约束；对思想认识问题，允许和指导高职学 生在思考中逐步纠正错误观念，而不是高压控制，动辄得咎。
三、不同利益的冲突与融合
学校是一个小社会，高职院校校园文化是社会主流文化的具体形式和反映， 是校园中的社会主流文化；高职学生文化是校园中的亚文化，代表高职学生的利 益，是高职学生价值观及其表达自我需求，昭示自我存在的“话语”。因此，社 会主流文化与亚文化的矛盾冲突，必然反映到校园中来。高职学生亚文化与校园 主流文化在利益问题上的不同要求，往往是两者发生矛盾冲突的直接原因。高职 学生亚文化要代表高职学生的需求和利益，要反映这些利益和需求，这是高职学 生亚文化存在的基础；因此，执着维护高职学生利益，与高职学生群体外部世界 发生冲突，与校园主文化的矛盾就不可避免了。这些年来，校园中高职学生利益 冲突，主要表现为高职学生日益增长的物质文化需求和精神文化需求，是个人成 长发展的需求，与学校发展无法满足高职学生需求的矛盾。特别是20世纪90年代后期，高等教育发展迅猛。高校学生人数激增，学生个人成长发展的需求与学校软硬条件无法满足高职学生需求的矛盾十分尖锐。具体表现在四个方面：一是师资力量紧缺，特别是新兴学科的教师量少质弱，基础课教师补充不足；二是生活设施不足，特别是学生宿舍和食堂设施不够；三是教育基础设施、教学装备、实验仪器、图书馆建设等等硬件，满足教育教学需要有难处；四是高职学生课外活动和休闲文化设施太差。面对这些问题，不少高职学生很有怨气。 对这些矛盾要一分为二。一方面，学校和政府的确做了很大的努力，通过后勤社会化改革，高校基础设施得到了改善；通过教改，教育教学质量不断改善提高；即便如此，高等学校在大发展的过程中，困难总会不断出现的·学校全力以赴解决这些问题，不断加大硬件投入，努力提高办学水平，但高校中的需求和供给的矛盾，在相当长的时间仍然存在。另一方面，当代高职学生对物质利益和个人发展前途的要求太高，与现实高校物质文化发展速度和水平的反差太大，高校发展因经济投入有限，一时无法满足高职学生要求。面对利益矛盾，仍然需要多方调整，一是高职学生要理解高校的现状，国家的困难；二是政府要加大人、财、物的投入，支持高校大发展；三是学校自己不等、靠、要，自力更生。努力改善办学条件，加快师资队伍建设，提高软硬件建设速度，在可能的条件下满足高职学生成长进步的要求。 高职院校校园文化与高职学生文化相互作用，在矛盾冲突中融合。正确理解高职学生亚文化与高职院校校园文化的矛盾冲突，指导高职学生文化健康发展，是抓好高职院校校园文化建设的关键。 高职院校校园文化融合，是校园内各种类型文化矛盾冲突和碰撞的结果，融合是以高职院校校园文化作为主体进行的；在高职院校校园文化的矛盾冲突一一吸纳融合的过程中，校园主流文化自始至终居于主导地位，校园正式组织文化、教职工文化、校园传统文化一直发挥着对高职学生文化的引导作用，校园价值观是高职院校校园文化建设，特别是高职学生文化建设的核心。融合是高职院校校园文化发展的新阶段。只有通过高职院校校园文化与各种类型的文化，特别是与高职学生亚文化的矛盾冲突一一吸纳融合，高职院校校园文化才能不断地向前发展。 境，两者相辅相成，相得益彰。 总之，加强学校环境文化建设可以对社会起到积极的影响，在日益 激烈的学校竞争中提升学校的品牌影响力，增加学校的竞争力，更可以 以潜移默化的教育作用无时无刻地影响着学生。文章版权已有转载请注明文章来源:艺馨校园文化设计公司(网址：http://www.shifanxiao.com.cn/) 公司服务项目有： 文化走廊设计 校史馆设计 文化浮雕设计 校园景观设计 校园亭廊设计 校园雕塑设计 特色专用教室设计 校园大门设计 等.转载请务必保留链接并注明出处，否则追究法律责任.