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校长在校园文化传承中的作用
时间:2015-11-26作者:eraerrere

学校本是传播文化的场所,学校办学实际上就是办文化。校长对学校的领导,主要体现为对学校文化的领导。一所学校的文化建设,映射着一个校长的眼界、心胸、素养和行为,但一个现实的问题是:校长本身不能等同于学校文化,特别是其调任、换岗或退休时,后继者在此问题上的认知、情怀对学校文化的稳定性和可持续性都有着重要的影响。我们可以形象地将之称为“校长契约”,没有这种“契约”下前赴后继、通力合作的精神,任何学校文化都是肤浅和脆弱的。
当校园文化形成了一定的稳定结构和价值主张时,它的发展就有了真正的生命力,也就有了自己的“存在感”。比如,校长的眼界决定着学校的发展高度。
学校管理,说到底是对学校办学理念、教育思想的管理,而学校的办学理念、教育思想的厘清和确立,则取决于校长的眼界。可以这么说,校长的眼界、思路不仅在一定意义上决定着学校发展的出路和发展空间,而且会决定教师的眼界。校长的眼界有多高,思路有多阔,学校的出路就会有多远,发展的空间也就会有多大,校长的目光有多远,教师的行走就有可能会多远。蔡元培校长在北大所主张的“兼容包并”的办学理念,引领北大在辉煌的道路上行走了一百多年,这就是校长眼界决定学校发展的明证。一校之长,要摆脱行政化、官僚化的倾向,要有执着的教育追求,真正的定下心来,成为一个教育家,用教育家的眼界来办学。
再如,校长的胸襟会影响学校文化的深度。有这样一个为人熟知的故事:季羡林先生平时打扮得非常朴素即便是任北大副校长也是如此。有一次新生报到,学生看到他,还以为是学校的工人,就让他帮自己看行李,结果他等了那个新生一个多小时。在第二天开学典礼大会上,这个新生看到昨天那个帮他看行李的“工人”也在主席台上,感到非常的惊奇,问了旁边的同学,才知道这个“老师傅”就是中国著名的东方学专家,北京大学的副校长季羡林教授。
季羡林先生用他的行动告诉我们,校长要有海纳百川的胸襟。海纳百川,因为它处于下位。人也一样,当人自觉地处于下位他就不会过高的估计自己,就不会盛气凌人,也就不会看不起别人,当你自觉地将自己处于下位时,你才会有广阔胸怀去容人所不能容。校长不是行政官员,校长是教育专家,专家所以成为专家,就在于他们时刻将自己摆在下位,没有架子,不以善小而不为。
作为校长,我们必须认识到,校长只是一种职业,而不是什么职位,校长还应该是一个专业,有它专门的学问。如果我们视校长为职位,我们就有可能脱离师生,脱离实际。而当我们将校长视为职也和专业的话,我们就可能以平常人的身份与师生对话,静下心来倾听他们的声音,努力从他们身上汲取“养料”。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。善于倾听是校长管理学校的一种策略,多倾听同行、同事、尤其是管理对象的声音,不仅可以及时纠正我们工作中存在的问题,利于更好地决策,更可以提升我们的个性修养,因为不同的声音(尤其是对你带有有偏见的声音),不见得没有道理。我们听进去了,思考了,吸纳了,就会在工作中纠正失误,矫正方向,轻松前行。善于倾听,是一种境界,一种艺术,更是一种智慧。它需要的是大海一样的宽容的胸怀。校长心胸宽广,和谐学校的氛围就容易形成,慢慢地,学校文化会就能浸濡一批人,点染一批人,成就一批人。它会像陈酒一样,越陈越香,越香越陈。
其三,校长的素养关系着学校的文化积淀。著名教育学者张文质先生的一个基本观点:好教师就是一个好范本。苏霍姆林斯基也曾说过,如果一个人没遇到好老师的话,他就可能是一个潜在的罪犯,如果一个人能够遇到一个好老师,他再坏也不会坏到哪里去。如此看来,说一个校长是一所学校学校师生的范本就不为过了。校长的素养是一种综合的素养,它既包含着作为人的基本的政治素质,道德品质,专业能力,也包含着人文知识构建起的文化程度,行政管理经验积淀成的文化因素。这便是校长区别于其他单位的领导者的特质,因为他既是管理者,更是教育专家。作为管理者兼专家的校长,其道德素养和专业素养对学校的文化建设有着不可估量的濡染力量。
校长的文化素养深厚,眼界就开阔,思想就灵活,校长就可以宏观地设计学校文化建设的思路,校长的专业知识积累所形成的文化素养的特点,决定了在校园文化建设中相关专业知识提升起的特有的文化内容,校长的文化品位在校园行为文化建设中占据突出的地位,因为校长在文化方面的兴趣爱好,决定着校园行为文化建设的具体方向。如果校长缺少或没有因文化素养而形成的动态变化,不断生成的思维,他就只能沿着学校固有的模式重复前人的经验,或干脆让其自生自灭。当我们具备了较高的文化修养,以及与这种修养相一致的文化眼界时,我们就可能打破固步自封的狭隘,超越个体经验的局限,不断地从相关的事物中寻找参照物,看到自己的不足,探寻改进的办法和出路。当学校在校长的带领下,不断地改进和完善自己的行为方式时,这所学校特有的文化就有可能慢慢的积淀和传承下去。
最后,校长的践行改变着师生的行走方式,影响着学校“文化的深层结构”(孙隆基语)。校长应当是一个思想者,要在自己的办学过程中形成自己的教育思想,提出自己个性化的办学理念。但校长更应当成为一个有思想的践行者,而不仅仅只是一个思想者。
苏霍姆林斯基在做校长期间,每天早晨八点整到学校走廊去迎接上学的孩子们,整个白天都用来做班主任工作、上课或听课,晚上则忙于整理笔记。在他当校长的30年间,他致力于跟踪观察和研究不同家庭的学生在童年、少年和青年期的各种表现,对3700名左右的学生做了观察记录,始终亲自带着四五个最难教育的学生,重点观察和教育。每天听教师的一节课,关注一名困难学生,观察、记录一次学生的言行;捡起地上的废纸,换下坏灯泡,拧紧螺丝钉。苏霍姆林斯基正是通过这些具体实践成就了一番事业。
作为校长,我们的每一点思考,每一步设计,每一个行动都要能为师生所仿效。因此,我们要用我们的思考、设计和行动去影响我们的师生员工,要用全新的理念去影响师生员工的理念,改变他们的行为方式。一所学校,随着年月的前行,自然会形成它特有的文化传统和文化氛围,这种传统和氛围,会不知不觉的影响着学校一代代的教师,一代代的学生。这文化传统和行为方式,有健康进取的,也有颓废落后的。作为校长,我们的一个重要任务就是要引领班子成员、师生员工去甄别,去遴选。在甄别和遴选的基础上,努力张扬那些健康进取的文化,摒弃颓废落后的文化,在张扬和摒弃的同时,形成一定时期的全新而又丰富的校园文化特色,并在这样的文化特色中努力改变自己的行为方式。
作为校长,我们的日常行为,应当力求规范而潇洒,儒雅而灵动,端庄而活泼。我们的管理行为,应当致力于建设与学校发展方向相一致的制度建设行为,与学校的培养目标相适应的课程建设行为、有利于提高师生生命质量的教学组织行为、致力于创设师生和谐发展的人际关系行为、着眼于建设德艺双馨的教师团队的校本培训行为,以及为人师表的示范行为、不倦探索的创新行为等方面躬身践行,为人表率。校长的日常行为,管理行为,必将影响着师生的日常行为,教学行为,进而形成全校上下步调一致,整体联动的行为,以有效的推进学校的各项工作。

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