幼儿教育不是家庭教育也不是学校教育

    之所以提出幼儿园文化，就是要用文化的建构意识说清楚幼儿园的教育既不是家庭教育，也不是小学教育这个概念区分。
    用文化的视角来观察学校教育的功能，学校教育担负着知识的增长（数理化、外语），能力的提高（动手动脑及素养能力）和开阔视野几个任务。
    从文化的视角审视，家庭的任务，不只是单纯的物质关爱，还需要父母通过自身的言行举止，影响孩子做人做事的能力。做人的核心是仁慈和包容，做事的核心是诚信和认真。用父母所表达出的善良与社会良知，在家庭事务中不知不觉地熏陶孩子的性情，尤其是体现父亲文化的方向引领与“道”的把握，体现母亲文化的“德性”浸润，在潜移默化的精神示范中，影响孩子的德性塑造。因此说：生活就是教育，熏陶就是成长。

    由此得出结论：好孩子不是刻意教出来的，而是父母营造的一种文化环境氛围熏陶出来的。

    当我们在用文化的视角观察幼儿园的教育功能时，则会发现，幼儿园对上承担着为学校输送充满灵性、天真活泼的儿童的重任，对下则承担着对孩子性格塑造、性情培养和个性兴趣开发的重担。重任，是社会寄予的希望；重担，是家庭寄以的厚望。

  儿童进入幼儿园，是走上社会的第一步。既然是走上社会，幼儿园就有责任使儿童学会人和人之间的礼让宽容，学会与人合作，学会与人沟通，以此培养孩子独立健全的人格和人性的美德。

  从开发性格的角度讲，要教育孩子牲情开朗，学会做事时坚韧不拔。性格是儿童对外的敲门砖，因为性格决定命运；从塑造秉性的角度讲，要培养孩子辨证地一分为二看问题的理性。秉性对人的一生都很重要，这叫江山易改秉性难移；从培养人性美德角度讲，要教会孩子明白什么是美和丑、什么是仁义礼智信，这是做人做事的根本；从挖掘儿童特长角度讲，要在特色教育中，开发儿童的潜质和气质，因为人和人之间的差距，是由特长决定的。

    由此可见，是孩子性格的培养，正直秉性的养成，人性美德的铸就，特长兴趣的开发影响着孩子的一生。而其重要的内涵和理性则来自文化立园、文化育人理念的思想布局。

  文化育人的意义，在于从小丰富孩子内心的人文情感，增强儿童对真善美的敏感程度；从兴趣开发上，是培养儿童的想象力；从个性培养上，是奠定创新思维的养成，打造创新灵感的基础。

    文化立园的意义，在于把握文化创新的特征和适应动态变化的功能，增强园所发展的竞争力。并以园长文化为总揽，以幼儿园文化立园为导向，以教师文化为载体，以环境文化为浸润，以寓教于乐为规律的把握，构成幼儿园鲜活的生命机体。

    由此人们感到，孩子的性格、品格和人格是家庭和幼儿园合力塑造而来的，是家庭的亲情，幼儿园寓教于乐的育人方式，共同铸就的情感世界。

    用文化视角来审视今天的家庭教育，或幼儿园教育，还有一个问题必须指出来，就是孩子的成长规律要求家庭不能变成第二课堂，幼儿园不能变成学校的基础教室，也就是说，无论是家庭教育还是幼儿园教育，必须依循人的成长规律进行。家庭对于孩子的成长，在于教会儿童做人做事，进行人性美德的培养，这是家庭的育人规律；幼儿园对于孩子的成长，在于在寓教于乐的个性培养中，让孩子明白什么是美和丑，这是幼儿园教育要把握的规律；学校对于孩子的成长，在于知识、能力和视野的提升，这是学校要把握的规律。可以这样说，不管是谁在哪个层面违背了规律，培养出的人就有可能是“半拉子”人，这在西方叫“单维度“人。

    园长文化对教师文化的引领

    幼儿园的文化建设，很重要的一点是幼教师资能力的培养和师德修养的重塑。

    园长文化对于教师文化的引领，首先在于“以人为本”发展观念的确立。然而，  “以人为本”是以儿童为本还是以教师为本？很多人说不清楚。应该这样体会：就幼儿园的发展而言，必须以儿童的素养提升为本，因此幼儿园的文化建设要把握儿童兴趣的开发，培养儿童的认知能力；就幼儿园的特色而言，则要以教师的素养提升为本。