我们要研究学校文化与学校发展的关系，就要搞清楚一些概念的区别，其中最重要的即是理清“学校文化”与“校园文化”的关系。
现实的情况是，我们在这两个概念理解上比较模糊，从而导致了一定的沟通困难和理解误区。所以，我们在建设学校文化时，更注重形式的载体，包括学校建筑、标志、标识等。学校文化是学校的灵魂。其核心是它的教育思想体系、价值观念体系和行为风尚体系等，或者说是建立在学校哲学思考基础上的学校思想方式和运行体系，这体系是一所学校特有的，又是与社会主文化的本质和方向是一致的。而校园文化更多的指向学校文化的形式载体——建筑、标志、标识、节日、活动等。校园文化只是学校文化体系中的一个层面，或者说是一个部分。它以各种不同渠道和方式，潜移默化地影响着师生的思想和行为方式。“校园文化”偏重是学生的“活动文化”和“环境文化”。“学校文化”则是一种办学理念的外显，并以通过理念来引领师生改变观念，改善他们的“行走方式”为最终追求的一种具有学校个性特征的文化，她是扎根据学校所在社区的，是要靠学校长期的历史积淀才能形成的，而不是搞几个活动，改变一下环境布置就能实现的。
我们总是习惯于将“校园文化”与“学校文化”等同起来，其实两者虽有联系，但却不是一回事。学校活动作为社会文化活动的一个部分，是一种具有学校特征的文化活动，即“校园文化”。它是以学生为主体，以课外活动为内容，以校园为空间，以体现校园精神为特征的一种群体文化活动。而“学校文化”则是学校在发展进程中的一种文化积淀，与学校所在的地域文化相容的，一代代人的薪火传承的，被学校所有成员所认同的价值追求、精神意志、行为准则、行为方式等等，其核心是价值观。
可见，校园文化主要是以学生活动为主要特征的，更多的在于外显的（包括如物质文化）为主要特征的校园文化，学校文化主要讲得是学校理念和学校精神，是学校长期以来的历史积淀形成的文化传统，它更多的是在于对师生心灵的引领上。
据此理解，学校文化发展是要建立在对学校文化精心梳理的基础上进行甑别的，甑别的目的在于明辨学校文化的核心价值是什么，哪些文化是不利于学校发展的，是需要修正的。甑别，是为了更好的传承。传承的目的是为了发展，发展不是颠覆，更不是摧毁，不是砸烂。我以为，以“砸”为手段的发展是对历史的不尊重。如此，我们在学校文化发展的进程中能做的就是改善和添加，将好的做得更好的同时，做一些与时代同步的添加。有改善和添加，就有发展的可能。如前所说，既然学校文化是在学校发展的历史进程中积淀起来的，要使我们改善和添加成为积淀的元素，那么践行与浸润就显得相当重要了。我任金沙中学校长的时候，做的最重要的一件事就是将张謇先生在学校建校之初为学校题写的匾额“以学愈愚”上的这四个字拿出来作为学校的校训，并将他的孙子张绪武先生请到学校来为学校题写了校名。
泰勒说：“文化，就其在民族志中的广义而言，是一个复合的整体，它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯。”泰勒关于文化的阐述告诉我们文化不仅包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗等元素，更要紧的是，它是“个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯”，这里的“能力”和“习惯”，我的理解就是“行为方式”，这种行为方式，不仅是个人的更是社会的。
程红兵校长的观点是，学校的个性是这所学校的文化个性，是这所学校的文化内涵，是这所学校的精神积淀。我们可以毫不夸张地说，学校文化是学校的生命所在，是一棵生命树。学校中具体的物质、行为、制度、精神的状态是生命之树的叶子；学校中大多数人对待物质、行为、制度、精神的态度和方式是生命之树的主干；学校所在地区的本土文化以及行政文化是学校文化的土壤。
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